汉民族有组织或被b自发的移民cHa0有很多次，其中有一次影响深远，但却因属于后者，史书不愿记载而被淹没在历史长河中，那就是明清政权交替的时候，难民“走西口”，规模说大不大，说小不小，但却给他大清找到了后来缓解人地尖锐矛盾的解决途径，才有了后来，他大清有组织的驱民于口外。

        西口，指长城北的口外，包括山西杀胡口，陕西府谷口，即晋北人、陕北人走西口的交汇点。西口是晋商、陕商出关与内蒙外蒙贸易的地方。走西口的主力人群包括晋北人，陕北人，北直隶人，还有部分山东人，河南人等。后西口泛指在长城以北的内外蒙古从事农业，商品交易的地方，包括陕西北部的神木口，河北北部的张家口以及归化城。

        西口杀胡口，在皇明是长城要塞，名为杀胡口，杀胡堡，从这个名称可见当时长城内与边塞民族关系的紧张状况。隆庆和议后，皇明在长城沿边宣府、大同、山西三镇开设互市，大同右卫即于此时设马市于杀胡口关城下，使之成为边贸往来的孔道与平台，到崇祯年间，因东虏进犯，被皇明打得抬不起头的蒙古又开始充当起东虏的急先锋，杀起汉人来，b东虏有过之而无不及。

        汉蒙矛盾如此尖锐的情形下，民间自发的走西口却人cHa0涌动，可见李闯，东虏给泛中原地区的民众带了了什么样的摧残。口外地广人稀，战乱年代，更容易活下命来。加之蒙人主事游牧，和从事农耕的汉人能互通有无，多少还是有些容忍度的。同样朝不保夕的地方，却成了人们向往的乐土，不知道该用笑话或者是悲剧来形容。

        晋商走口外资敌野猪皮，是失却汉人衣冠很大的一部分原因，凶残的野猪皮对口外汉人b关外汉人要宽松的多，遑论皇太极以及后来的顺治了，b去关外直接为奴更“T面”一些，才会有这么多人出口外。朱由检当然不是想要在口外落脚，苟延残喘。他是想到了，到口外之后，不按原本的路线北上，而是一直向西，向西，再向西，沿途能忽悠些流民跟自己进入后套，西套之间的区域。那里应该有一片广阔的天地！

        崇祯十七年四月十三，李闯大军自京城奔赴山海关的同一天，朱由检带万厚成亲族二十余青壮西进，向口外进发。一路有惊无险，十余日后，自杀胡口出塞。

        逶迤西行，流民逐渐多了起来，如万厚成提前做了充分的准备不一样，绝大多数流民都是随遇而安，漫无目的，只要能喘气，走到哪儿算哪儿，沿途倒毙者甚众，随着到了塞外，小GU的鞑子骑兵不时袭扰，掳掠一些青壮，妇nV。行程也愈发困难。朱由检勒令诸人昼伏夜行，尽量远离流民群。这年月，大多数人都有夜盲症。朱由检行事果决，领队夜行，绝不会脱离既定路线，逐渐在万氏亲族中建立了威信，不再需要万厚成做传声筒，小小的队伍，逐渐如臂使指，磨合成型。

        “钟爷，官道左近有十余人夹杂在流民中，但格格不入，小人跟了一阵子，发现他们行sE匆匆，现在可能已经走在我们前面几里路了，天sE渐晚，是不是准备出发”？万厚东是万厚成堂弟，万氏青壮中唯一从过军，兵败后逃亡回家的。自然而然担当起了斥候重任，朱由检的身份现在不能公开，队伍里只有万厚成自己知道，余众皆以钟爷称呼。

        朱由检详细询问了那批人的情形，略略思索了一下“其他流民有没有什么异常”？

        “没有，还是老样子，只是饿殍更多了一些，h昏时分，三个鞑子又抢走了几个妇人”。

        “哦”？朱由检心底微微一动，胡虏劫掠大多在清晨或日中时分，如此能在天黑之前赶回栖居地，h昏劫掠，十分罕见。且只有三骑，难道他们要在附近过夜，临时起意捉了几个妇人寻欢作乐？应该是这样，朱由检很快肯定了自己的判断。

        万氏诸人，虽号称青壮，却是除了万厚成有点蛮力余众皆瘦弱憔悴，万厚东亦是五短身材，勉强能称上短小JiNg悍，在行伍中为军还行，做斥候实在是瘸子里面拔将军，朱由检不得不处处小心。

        那些可疑之人在傍晚时分行sE匆匆，从万厚东的描述里看，T力相当充沛，应该是跟自己这队人一样，昼伏夜行，此时是刚出发。一路来的惨象，朱由检心如油煎，却不得不用理智强行控制自己，力有未逮之际强出头绝不可取。如果那群可疑之人和胡虏三骑没有交集，未尝不是一次机会。拿定主意，朱由检令众人继续休息，带了万家二兄弟，向三骑消失的方向追踪而去。

        ......

        “没有线索，队正，不能再往前走了，前方十余里有鞑子一个小部落，五十几帐，我们藏马之地已经有四十里之遥，没有那厮的踪迹，此地离大同镇边军卫所不远，他绝不敢靠近长城，我们又不能太过靠近鞑子栖居地，这样找下去不是办法”。夜幕中，一条迅如猎豹的身影靠近一处土丘。一口夹杂着川音的官话，简单明了的汇报了情况，并给出了自己的意见。

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