於是长命村的人经过协议後索X把葬剑祭分成两个阶段，第一个是保留传统、给村人们进行的是布剑周，而给外来观光客参加、用以赚取观光财的则是剩下那三天葬剑祭。

        但是虽然说是分成两个阶段，但其实内容上差不多，只是给观光客参加的那三天葬剑祭是压缩了七天的所有活动而成，因此一些若是b较无法x1引目光或是不那麽重要的活动就有可能会因此在祭典上看不到。

        布剑周跟葬剑祭的关系有点像是古时候和现在的葬礼差异，现代人无法长时间离开自己的岗位，不管是学生还是社会人士，加上交通过於方便之故，许多人很难完整的参加葬礼仪式，故而从简行之，虽然部分仪轨内容不变，但所需的时间却大大缩短了。

        举个例子来说，原本有个每七日一次，共需四十九天的做七，现在却变成了一天一次，一星期全部做完的形式，而且还把做旬等其他可能应该是分散在这期间其他时间去做的仪式也通通挤在一起。

        说是没办法还真是没办法，毕竟时代的进步是全世界的幸福，负面影响也是全人类负担，但既然传统仪式内容能保留并持续举办至今，说不定里面会有什麽不为人知的秘密，一想到这里，我就有些雀跃起来。

        话说回来，尽管两个阶段是给不同目标族群参加，但其实并没有严格禁止外人参加布剑周，只是有那麽多空闲的人并不多就是。

        可也不是因为这样就代表今天跟我同车过来的那些人，以及等下中午和下午两班车的人就都是要参加布剑周，根据我来之前所查的资料，这间博兴饭店似乎有为了虽然早到但却对这类传统文化没兴趣的人举办了为期一星期的活动，去户外的从爬山到T验野炊，室内的则是地下一楼的娱乐室或简单的团康活动。

        唉，虽然跟我没什麽关系就是。

        毕竟我来就是为了对那个传统文化做田野调查，参加那些活动反而是本末倒置了。

        我将写了流程的行程表又折回去之後，收到单肩包里，这样这些天的外出行囊就准备好了。

        对了，我将目光看向放在一旁小桌子的名牌，刚才为了洗澡事先把它取下来放到桌上，一旁还放着房卡、钥匙跟藏剑别针，我把别针拿起来把玩了一下，发现这个别针b我想的还要坚固许多，应该是可以不用担心别上後不小心脱落的问题，所以我把别针直接别在单肩包的背带上。

        接着我把房卡放进名牌夹的内侧，再把钥匙收进包中的其中一个有拉链的小口袋，恩，这下真的万无一失了。

        然後我又从背包中拿了一些东西出来，但其实也只是诸如换洗衣物或糖果饼乾之类的，包含卫生衣K在内，我总共准备了三套服装可供换穿，而零食则是在非正餐的时段饿了时候可以稍微充饥用的。

        内容未完，下一页继续阅读