这个念头一动，走私贩便诞生了。

        他们会在王国内采买各式各样的糖、盐、乾海产、铁制的锅碗瓢盆等工具，按造上一位走私贩──通常是家族代代相传──所留下的记号，穿越危机四伏的山林，与魔族接触。依据现有的情报，魔族并不使用货币：当然，即便魔族有货币，也跟王国通行的杜里特铜币、史铎弗银币等钱币无法汇兑。走私贩用以物易物的方式，主要是想从魔族手中获取的有两项物品：魔族特有的编织布料，以及据称蕴藏「魔力」的「魔石」──通常被魔族制作成项链、耳环、手镯等饰品。

        根据「开元至圣」、初代太殿大祭酒受「十二众神」启示的圣教教义，虽然每个人都与生俱有「圣力」，但并非人人都能启发出「圣法」：希望得到众神开示、发挥出T内的「圣法」，唯一的途径就是进入「圣庙」修行；修行，在圣庙中不仅是修练圣法及熟读教义，还包括学习文字、算数、基本常识与礼仪等等，掌握作为商业立国的大鉳彩圣教王国岛民的生活必要技能。

        其後，通过反覆的考试与修练，直到被圣庙总院──「太殿圣庙」的祭酒们认可，才能依据每个人启发出「圣法」的「天赋」类型与技能，分配到专门领域工作。譬如，得到「天与人」两种天赋的人可能会被任命为宣扬圣教的「圣导士」，得到「地与人」两种天赋的，可能成为王室御用猎户。最罕见的「天、地、人」三种天赋全具备的，几乎是十几年才出现一个的天选之人，往往会被召入王g0ng或太殿圣庙担任的贴身侍卫，或是执掌JiNg锐的近卫骑士团。

        因葳海敏娜公主遇害所招集起来的「讨伐队」，尽管各队的队员在「圣力」与掌握「圣法」能力多半良莠不齐，但至少都是通过地方圣庙祭酒认可、具备两种天赋的人才能参与。

        无论是被分配到哪一种职业，拥有圣法技能的人，社会地位都非常崇高，仅次於贵族──如果立下大功的话也可能晋升为贵族。

        因此，对於一心想启迪自身T内的「圣力」、得到「天赋」，却始终无法通过祭酒认可的人，往往会被以下的传说所x1引：

        「只要穿着混入魔族布料制成的衣物，或配戴含有神秘的『魔石』饰品，就能大大提升『圣力』。」

        这也就是走私贩会冒险穿越欧露穆柴山林、用人族的特产换取这些布料与饰品的理由。

        由於走私贩多为代代相传，对於山林的地形地貌、魔物魔族的分布了若指掌，王室起初对於这些走私贩的存在是佯为不见：如果这些人只是带点糖盐、厨具去跟魔族交换布料与「魔石」，同时也藉由他们的活动探勘欧露穆柴的地形，甚至蒐集到魔族的情报，对王室而言是再划算不过的交易；军队与「讨伐队」手中的地图也大多是这些走私贩进献给王室的。

        然而，随着人族与魔族的战事越来越胶着，王室赫然发现一些走私贩甚至将火绳枪等武器卖给魔族之後，无论是带了什麽东西往来於大鉳彩圣教王国与欧露穆柴，所有走私贩一旦被查获，只有一个下场：绞刑。

        虽然此举导致人族无法继续得知欧露穆柴的状况，但也同时消除了王国的武器与情报被泄露给魔族的潜在危险。

        不过，杀头的生意照样会有人做，魔族布料在黑市中依然是热门商品。

        如果是一套完整的魔族服饰，很可能会被喊价到上百戈尔登金币──相当於在王都最繁华的路段买一栋四层的楼房。不过走私贩往往会把完好的服饰切割成手掌大小左右，以数千史铎弗银币的方式贩售。一来是b较容易脱手、减少被缉查的风险；二来是，现在黑市里流通的布料，其实大多是从战Si的魔族身上，避开血渍裁剪下来的──通通都切割成手掌大小，也就不会有人知道这些布料到底是新品还是屍衣。

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