以上是神对亚当的宣判，从顺序来讲亚当被列在末尾，这也表示着他在事件中责任的大小。不得不说亚当没有担当，神问他：你是不是吃了分别善恶果？他说：夏娃给他，他才吃的。就是说责任在夏娃，不在他；如果夏娃不给他，就不会吃了。

        这明显是推卸责任，虽然夏娃把善恶果给了他，但是命令他知道，而且是直接给他下的，亚当可以选择“不吃”、但是他没有。

        他不但心安理得的吃了，还说是夏娃给他的，别忘了、他们是夫妻；这样的担当婚姻能牢固吗？？

        明显违背了婚姻原则：人要离开父母，与妻子连合，二人成为一T。

        婚姻是神圣的，此时亚当面对偷吃禁果的后果，他把责任推给了夏娃；亚当此时没我把夏娃当妻子看待，更像是一个合作伙伴。

        夏娃虽然被蛇引诱，也因着自身的弱点，她摘了果子吃，但是、夏娃在婚姻上是忠诚亚当的。不管吃果子的结局是什么，夏娃心里还有亚当。相反你看亚当……

        从神对亚当的审判来看，亚当这次的罪，是“听从妻子的话”，那么亚当听了妻子什么话？？

        这里有两个解释：第一，夏娃对亚当撒了谎；很有可能夏娃借用蛇的说法，和自身T验、使亚当产生了好奇心，好奇心驱使亚当想要尝试。

        第二种可能，夏娃吃了智慧果眼睛亮了，看着亚当太笨、赤身露T也没感觉。于是种种的理由指责亚当的不对，亚当觉得自己没有错，夏娃为了证明亚当笨就拿1+1等于二考他。结果亚当算错了，又拿2+2考？又算错了；等到2x2时，亚当烦了，怎么这么笨？所以他决定吃智慧果，这是中可能。

        注意！这只是推论，因为夏娃给亚当果子时说了啥并没提；通过推论，能大概分析出站得住脚的说法。

        从果子功能来看：有智慧、能分善恶、眼睛明亮，这个属X是夏娃先有的。有智慧、眼睛明亮、能分是非的夏娃分谁的是非？——肯定是亚当。

        等于说：夏娃天天分亚当的是非对错，亚当却啥也不知，他只能感觉到、说：夏娃变了，不是以前的夏娃了。

        如果妻子天天在家分老公的是非，不打起来才怪；今天说你这样、明天有说你那样、这样的妻子一般人受不了。

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