“三尸？斩却三尸？恩....确实有几分道理，人心恶善执被斩断化出，正是如尸T一般，被抛弃，却又与自身相连，冥冥之中有因果之缘。”

        老人点点头，随口而赞：“不愧是太华山弟子，这词语用的准确。”

        他又回头，看着已经闭上眼的无心，不由得惊叹起来：“得道了，真的得道了，他去了七情六yu，虽其中辗转艰难，但如今真的得道了。”

        “无心当寂，但寂去的只是罢了。”

        老人的话引发诸人思量，此时，祝凝心上前见礼，道：“寂去的是无心，莫非是......”

        “真我当醒？！”

        人心之中有真我，而真灵正是真我，此乃初心，为最初之愿，修道人化人仙，需明心见X，照见真我，证地仙时，还需再见真我。

        然真我为我，却皆不同，这是由于真我即自身之道，为真灵根本之念，此时老人说无心寂去，只是无心当寂，也就是说，如蛇要蜕皮，蝉要去壳，外部的我寂去，而存于内心深处的真我将醒？

        李辟尘静静听闻，真我二字本也是佛教之语，然此方无佛却有真我之说，而真我正是道心，明心见X，照见真我，也正是明悟道心。

        真灵为真我，也是自身，只不过与之前相b，真我醒来的人，其心境，修行，境界，气质，感悟等皆与之前大有不同，甚至有魔见真我，最终得道成就天仙的例子！

        真我即本心，本心即真道！见真我如见本心，见本心正是见真道，也就是得道了！

        老人点点头，笑道：“不愧能得白羽伏龙认主，确实是如此，他已见道心，待再醒来，便已得道，可作地仙了。”

        “届时，无心已寂，醒来的，是徐念心。”

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