他话落下，边便引得有人点头，顿时指空老道觉得自己倍有面皮，便抚了抚长须，告退不再多言。

        “禀掌教。”

        群仙之，太华山的仙人起身，对茅沧海行礼，而后开口：“我太华山修行之法，雷云为yAn，风雨为‘Y’。”

        “禀掌教。”

        有人开口，那是一位儒仙：“君臣之，君为yAn，臣为‘Y’；攻守之道，攻为yAn，守为‘Y’。”

        “yAn者动而沛然，乃生之威；‘Y’者静而寂之，乃Si之道。”

        他话落下，边一人开口，且是那位鬼元人，此时他语气冰寒僵y，对茅沧海道：

        “仙为yAn，鬼为‘Y’，善为yAn，恶为‘Y’！”

        他话落下，边一人开口，且是那位元霞‘nV’仙，她笑：“鬼元人，为何是鬼为‘Y’，而非魔为‘Y’？”

        鬼元人开口：“魔乃仙出，涨二十四‘Y’却不灭二十七yAn，与极‘Y’相悖，唯独鬼物，不入yAn尘，而仙道人，不入‘Y’海，故此，仙与鬼，才是相对之‘Y’yAn。”

        元霞‘nV’仙又笑：“往古有仙，唤作太一，往古有神，唤作浑沦，此二者被认为乾坤之起，‘Y’yAn之祖，既然鬼为仙对，那神也该为仙相对才是。”

        “错。”

        鬼元人道：“浑沦无相无形，虽为神却无神意，乃虚幻之T，而太一者乃实质之身，成众生修行之道山终点，故此浑沦不得修持，唤‘Y’，太一可以修持，唤yAn。”

        他话语凿凿，而此时，茅沧海笑了起来，示意主人罢言，便道：

        “不错不错，诸位说的，都是极对的道理，这便是‘Y’yAn，凡天地万物之一切对立之物，万事万象，只要存在，必有‘Y’yAn。”

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