至人无己，神人无功，圣人无名。

        这三种状态是仙人求道的理想之境，存在与虚幻中，不出现于真正诸尘，而李辟尘至如今，算是完成了圣人之位。

        曾经在皇陵中的那位大帝，被玄都老人评价为将要化作“无功之神人”，被岁月抛弃，但却意外有了收获，虽然过程极其的漫长，甚至让人几乎崩溃。

        而这一次，初次听闻，甚至不曾见面的一位太上，那名为“冲虚”的至尊，他试图把自己的道理烙印在天地之中，最后把真灵与还没有诞生的天道所相融，试图一窥至人之境。

        李辟尘默默的思量，诸仙之中，很多人都在寻求这三种至高之境，这不属于道行，不属于修行，不属于心境，属于一种特殊的，应该称呼为“存在之态”的境界。

        心中忽然涌起念头，既然这么多人都没有达到，那么当初，赠给自己这三道影子的，那位被称呼为“无名”的太上，他又达到了哪种境界呢？

        可以肯定一点，帝乡绝不是什么寻常人物所居住的地方，依照许多线索，帝乡乃是与浑沦之神相悖的神系，以Y法出yAn神，或许这就是后世诸神的来源之一。

        而开辟这一特殊神法的，逆转了YyAn道理，不可谓不是天骄。

        逆转YyAn需要契机，在没有逆转或者打乱之前，谁也不知道YyAn会变成什么状态。

        而无名与天根，两人行于帝乡，甚至扬言要拔走人参果树，甚至不惧怕那所谓“天帝”的追杀，显然是对于自己的本领很是自信，在天仙之中，或许也是真君的境界？

        堪b九天玄nV与龙伯巨人？

        李辟尘与列寅又交谈了一日，后来说到南华，听闻他还不曾归山，列寅倒也有奇，直笑道：“说不定和我一般，都落入小界之中去了，那界中不知岁月，要不师兄前去看看？”

        “气数不曾有异，一直平稳在涨，直至绕梁三丈而起，足以说明南华无事，我观此气数指向，乃是极北之地。”

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