不及多言，屋内人已神鬼无知地消失了影踪。二人默契地退出十余步远，向上望见了尘打横抱着衣衫齐整的女子，虚踏在茅屋顶上，正居高临下地望着他们。

        “料不到二位远道而来只为一睹内子闺房乐事，”了尘语气平平，“实在有失远迎。”

        “若有失道义，我必向夫人赔礼谢罪，”夏惜直面答复话语中的指摘，亮出一方令牌，“我二人乃校世堂巡卫，自青州追寻道长至此，敢问道长何至于悖了是非道义，屠杀宋家洼满村无辜？”

        “是非道义？”了尘淡然自若，“重要吗？”

        他这一问枉顾伦常，其实难答。校世堂二人以退为进，默声不言，果然等到下文：

        “内子性情纯善，生平未曾有过分毫苟且，十七年前流落此间，被此间中人陷于死地。若非纛虫护住内子尸身一十六年，而今露重天寒，你说，我可能为他添一件衣吗？”

        夏惜侧目望去，晨风漫卷男人衣袍，猎猎声响中，鬼安然倚靠在男人臂弯，秀面深伏在男人颈侧，像是羞于方才行房被人窥见。

        人死为鬼，故地若有妖邪，化鬼之时性灵通达，甚者与生平性情两异。既成鬼类，非死非生，修行之途道阻且长。修道之人可以精、血豢鬼，是为邪道，天下不容——字字句句皆为幼时入校世堂，夫子传授《世论》所讲，她无一日不记存于心。

        也记得《世论》又翻过一页，夫子不胜慨叹帝微氏功绩：“然而时局殊异。四类凋敝，已再难于世间修行。”

        ……然而此间鬼为人害，人为鬼疯。

        夏惜听见自己问：“可是那借命而生的纛虫？”

        既是纛虫借命，那一村百姓便非被人屠戮。十六年前纛虫落地附生之时，一村人已成行尸走肉。详情还需考校，正欲再问，眼前一人一鬼已如掠身上到房顶时一般，瞬息消隐了行踪，千山万壑间惟余一句：“你既有了答案，又何须追问？”

        话音幽远，夏惜循声抬首，只觉天地浩渺，回首处，又只剩了她与身侧之人。

        内容未完，下一页继续阅读