这三种人里，第一种，和最后一种人的数量最少。第二种人占大多数。所以罗刹鬼最常附身的就是这种人。

        而蔡武的情况，应当属于第二种——虽然并不知道他有什么样的**。而他的情况，也很符合被罗刹鬼附身之后的情形。很有可能，那罗刹鬼一直藏在蔡武的身T之内，慢慢地侵蚀着蔡武的灵魂跟身T，而在前期，因为蔡武自身的灵魂还在，所以并没有察觉到这个情况。而因为被蔡武的皮肉包裹着，苏幕遮等人也没有察觉到它的存在。

        至于蔡武去医院袭击周瑾的这件事。可能那一天，他已经不是“蔡武”了。画皮画皮，顾名思义，是要使用别人的皮肤隐藏自己的身份。那个时候，那罗刹鬼可能已经彻底吃掉了蔡武的灵魂，所以蔡武的存在意义就不存在了。

        罗刹鬼便吃掉了蔡武的心脏，披着他的皮肤，妄图去杀Si周瑾，被白诺制止。它为了逃脱，便舍弃了蔡武的人皮，变出一只乌鸦携着罗刹鬼的生存之源离开了。

        而由于罗刹鬼的脱离，蔡武原本的尸T自然就出现了。或许，那鬼怪用了某种障眼法遮蔽了蔡武的尸T也不是没有可能。

        至于这种鬼怪的生存之源究竟是什么，苏幕遮并不知道。苏记的古籍中亦没有记载。苏家的祖宗亦没有见过罗刹鬼，这些记载还是从别的道士那里听来的。

        当然，以上都是个苏幕遮的猜测，毕竟他并没有察觉到那罗刹鬼的存在。

        这些猜测，还需要通过证实一个一个事件才能最终证明。

        苏幕遮把自己的想法跟赵礼说了，赵礼听罢，瞪大眼睛，久久不能言语。

        他不是没有看过《聊斋志异》，但是当时只是感叹蒲松龄的奇思妙想，哪里想到那画皮居然是真实存在的。

        这感觉，可真是酸爽。

        苏幕遮等他的情绪稍微稳定一些之后，才缓缓道，“上一次我就发现，蔡武的灵魂已经完全消失了，我以前告诉过你，除非是一些极特殊的原因。否则一个人Si亡之后，在三日内，魂魄是不会离开身T周围，或是消失的。但是蔡文明显不属于这个范畴。而且在发现尸T的当天，我见过蔡武。”

        赵礼本来低着头，紧紧攥着茶杯，结果听到苏幕遮的这句话的时候，抬起头看他，“对，我想起来了，这件事还是蔡文的魂魄告诉给我们的，只是后来因为工作的原因，我把它忘记了，这是我的失误。我当时还怀疑，为什么蔡武要为蔡文报仇，所以才要去伤害周瑾。当天，到底发生了些什么情况？”

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