章节目录 第七章 真凶迷雾 (2 / 15)
作者:风华爵士的小说      更新:2025/8/6 16:13:28
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        另外,就是巫教。这巫教虽然在全国不如五毒教有名,但在苗疆的影响却比五毒教要大,历史也更久远,相传从苗人祖先蚩尤时建立地九黎国就开始了,可谓中国最教的宗教之一。

        这个巫教崇拜祖先和神明,自古就可替人治病、占卜、消灾、祈福,有一定的正面意义。一般来说要积极对待,所以不视为邪教。

        不过。巫教中也有个别分支剑走偏锋,坠入邪途。比如擅使盅术的巫盅一支,知名度就极高,在外甚至赶过了巫教本体,正是‘好事不出门,坏事传千里’。这巫盅一支,专以害人谋利。行事诡秘阴森,人人闻之而色变。听说盅术主要分为三种:

        第一种:药盅,就是以某种特殊配制地毒药害人,甚至控制人的身体。

        第二种:虫盅,就是以一些特殊秘法炼制的怪虫进入人体,达到杀人,乃至控制人体的目的。

        这两种盅术我们都见识过了,那些巡逻队员和侦察队员中的就应该是这两种盅。

        还有第三种盅,听说是最可怕的。叫灵盅。就是施盅人事先收集某人的生辰八字,头血液,然后以一种秘法能过这些东西为媒介。控制被害人的精神,最为可怕。

        这个巫盅一支,是绝对要视为邪教来打击的,但和巫教本体要区别对待。建国以后,这巫盅一支也被严厉打击过,但在苗疆却是根深蒂固,元气估计并末没摧毁,只是行事越加隐蔽。

        第三个,就是鬼教。这鬼教也不为国人所知,但在苗疆地影响和历史,仅次于巫教。这个鬼教认为祖先都是不死的,只不过是化为了灵魂,就是鬼而存在,所以崇鬼、敬鬼、以求福荫。

        不过,鬼教敬鬼也不是瞎敬,他们讲地是崇拜善鬼、驱逐恶鬼,一般来说没有什么危害,所以国家也就听之、任之,把它做为一种民俗来对待,没有列在邪教之列。

        不过,同样,这鬼教也有个别分支走入邪途。比较就影响的是驱鬼术,乃是鬼教中猛鬼道的拿手害人绝技。这是标准的邪教,听说专为邪术炼制妖鬼,迷人,害人,杀人,跟东南亚泰国等地的降头术有异曲同工之处。

        建国以后,这猛鬼道被视为邪教,严厉打击过,早已式微,多少年都没有听说过什么风声了。

        其它的就没有什么了,就这么多。”

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