尽管如此，悟虚也不是没有收获，倒是在空中，看清楚了情形。原来，此处不是山谷，而是在一座山的腹部似乎被人布下阵法，作为一个隐居之所。那正上方的石洞，想必便是这山峰最高处的一个隐秘洞口，而那耀眼的光芒，其实是太yAn光照投S而成。

        悟虚从须弥戒中取出一套g净的衣服及吃食，换上衣服之后，一手拿着酒壶，一手拿着腌制牦牛r0U，推开了中间的竹屋。这间竹屋最大，对着门的里侧有一张大床，也是用竹子编成；左手边是一个木制梳妆台，上面几个白sE玉石做成的盒子，里面的胭脂香粉早已化为灰烬。右手边挂着两副娟画，一副画的似乎是蠡湖美景，烟波浩渺，极远处似乎有一只蚂蚁大小的扁舟；一副是仕nV图，所画之人，衣着简朴，一块蓝sE方帕系着长发，T态优美，可惜面容依然模糊不清，只是看其柔润轮廓，似乎是一名美貌恬静的nV子。

        悟虚心中，暗暗想到，“莫非这里便是范蠡和西施归隐之地？”

        又来到隔壁一间竹屋，却是书房，周围四壁上，有字画若g。里面三排竹架上，堆满了竹简和绢布。书房左侧，还有一个坐塌和案几。坐塌和案几上，铺满了灰尘，却唯独那书架上似乎一尘不染，显然是施加了辟尘诀。悟虚取起几卷竹简何绢布，只见上面尽皆是大篆文字，一个不识。用神识感应了一下，也没有任何发现，只好重新放回去。

        余下几间，只是普通的客房，或者杂物间，没有什么发现。倒是最右侧靠着一GU潺潺山泉的一间竹屋，里面有一块巨石，中间掏空，形状类似盛水的圆缸。“阿弥陀佛，难道是西施当年沐浴之所？”悟虚双手合掌，扣门退去。

        回到竹屋外刚才站立的位置，悟虚又抬头看了看略微偏移的太yAn，回想方才飞上去所受到的弹压，定下主意，推开此间的书房，将坐塌和案几打扫g净，打算疗伤，直到彻底恢复修为，再想法离去不迟。

        这其中关键，便在于曼陀罗法界，能否再次建立与曼陀罗法界的联系，再次神识进入，于法界中修习。这样才是根本。

        端坐在此处书房的坐塌上，悟虚回忆着先前在湖底，被邬妖童所*迫，囿于水中无辜，自己打算涅盘而去，断绝六识，看空万事万物，生起离世之念，神识之光摇曳晦明，曼陀罗法界似乎也被看空，当其之时，似乎曼陀罗法界反而自发的生出一丝微弱感应。

        可见，生Si之间有大恐怖，也有大秘密。自己于生Si之间，神识准备涅盘之际，于万法皆空中，却是将曼陀罗法界与其中自己所观想的种种恶趣也空掉。是以，曼陀罗法界方再与自己神识生出感应。悟虚心中生起一丝明悟。

        当下不再迟疑，手结金刚界自在印，默诵金刚经，身空念空，法界空恶趣空。随着悟虚的结印诵经，曼陀罗法界中，渐渐地，悟虚周围虚空中有种种恶臭流出，而曼陀罗法界也缓缓浮现在神识面前。

        这个时候，书架上忽然有淡淡的光华升起，一团一团的，有金sE有白sE，有青sE有绿sE，散发出淡淡的香味，将书房内的诸般恶臭消解于无形。

        悟虚却是没有留意到，实际上，就连这恶臭，悟虚也不曾觉察。因为此刻，悟虚神识已经似乎来到了另外一个世界的虚空之中。悟虚之时隐约有了对曼陀罗法界的感应，但这种感应却是极为奇怪。似乎，这曼陀罗法界，也是可有可无，便和自己这身臭皮囊一般，不过是一种拖累罢了。

        曼陀罗法界当舍，如此才可以无相而住，得大清净，得大光明。。悟虚神识之T，喃喃自语道，“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？”便一步步迈向前方的光亮。

        内容未完，下一页继续阅读