“汝若修此法，须得恭敬礼佛，以佛德故，而观法界，而度众生。”

        “汝若不修此法，须得以身奉佛，一言一行，即信即愿。”

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        一时间，多吉以双身法相，如说无上妙法，法界之中无数佛门法相，随其持诵，或持诵不同真言，或复诵多吉言说。莲灯飞旋，内壁之上，尽显多吉法界万千之相，又有无数金莲涌动，随生随灭。

        悟虚端坐在莲灯灯芯之上，冷冷地看着这一切。到了这个时候，他岂能不明白。

        多吉这是在向自己传法，更确切地说，他是在b着自己重修曼陀罗**界。不然，不但张翠露等人要顷刻Si去，便是自己也要Si去。

        但自己若是重修曼陀罗**界，那自己何必当初无尊相，观自在呢？何必因此，而自觉与佛门众修格格不入，暗生罅隙，惶惶然在外闯荡？何必信誓旦旦地寂灭法界而修道场？而且，自己若是重修曼陀罗**界，张翠露等人，虽生却与Si没有区别。

        悟虚，忽然感到一阵无尽的悲哀。有一种孙猴子跳不出如来佛手心的感觉。

        多吉依旧在如是言说着。张翠露等人，尽皆被金光包裹，成一团，复又由人形变作圆形，复又渐次变小。便是悟虚，也感到自己似乎随时便会丧失意识，丧失一切，消散在那金光闪闪的信愿之力中，或者化为乌有，或者成为他们的一部分。

        莲灯外，灵气和怨气，都好似狂风巨浪一般，呼啸着，肆nVe着。悟虚，已经感应不到外面的具T情景。大阵开始运转了吗？天外天的通道，即将打开了么？幽冥地府建立了？人世间又是什么情形？悟虚全不知。悟虚只看到，多吉紫红僧袍，猎猎飞舞，身形却屹立不动，如老僧入定，跏趺而坐，守在莲灯外。

        悟虚终于含泪合掌，观想观世音菩萨法相，以观世音菩萨为本尊，重修曼陀罗**界。以观世音菩萨法相为本尊，不是随便说说，也不是仅仅观想其法相，观想其功德，观想其大愿，更是须要以己乃至众生之信愿之力，供奉此尊法相。

        好在，悟虚本就对观世音菩萨心存感恩之心，全心全神观想之际，悟虚便将观世音菩萨法相于曼陀罗**界中观想而出。随即，悟虚自身神识退隐，仿佛化身为观世音菩萨的一具分身，左手结施无畏印，右手持杨柳枝，站在一个海螺之上。

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