但天外天则不同,不但天地灵气较之人世间,要浓郁数十倍,每个修士乃至普通的神识愿念也随之壮大了不少。是以,上了天外天,多吉才知晓,这里的佛门修行T系颇为完备,简要言之,便是有三大基础,三大境界。
所谓三大基础,其一为心,其二为意,其三为气。心为T,意为桥,气为用,三者相辅相成。
而所谓三大境界。第一个大境界,内修心意,外修T气,内外兼修,次第JiNg进。所谓内修心意,便是以佛门教义开示佛X,复再生成具有佛X的神识之T。所谓外修T气,便是修习此娑婆世界的r0U身乃至身外之一切物,这其中天地灵气尤为重要,犹如此娑婆世界行事的动力能源一般。此第一个大境界,实乃初始境界,修行之人,纵然是佛祖菩萨转世,于此境界,亦不能脱离r0U身,堪破凡尘,r0U身与神识,互为因果,相互影响,神识之T也需要天地灵气的滋养,所以须得内外兼修,次第JiNg进。是以,此境界名为r0U身境。
待到神识壮大,r0U身无用,便进入了第二个大境界。此境界,神识之T,可以脱离r0U身,寄居在法界、法器之中亦可,还可以独自存在,上天入地,除了天地灵气之外,还可以汲取众生心念信愿而发展壮大。最重要的是,可以以另外一种形式感悟此娑婆世界,从而得到种种感悟,生出种种玄妙神通。是以,此境界名为神化境。
至于那第三大境界,则是鲜有人能修成。传闻此境界中,已经于罗汉菩萨无异。神识之T,于此境界,感悟得成,终于堪破此娑婆世界,亦堪破自身六尘,进而化作乌有,意气皆已超脱,唯有本心,涅槃自在。是以,此境名为涅槃境。
这三大基础,三大境界之外,附带着,又有三密,声密、神密、心密,分别对应。r0U身境中,口诵真言,即是声密;神化境中,神识波动,即是神密;涅槃境中,心之所动,即是心密。除了三密,又有三印,手印、神印、心印,亦是如此分别对应。
悟虚一一接收,一时间,颇有些醍醐灌顶,拨云见日的感觉。一时间,悟虚竟然沉浸其中,久久不能出离。
待到出离之时,悟虚睁眼,只见红日当头,多吉端坐在前。悟虚隐隐感觉到过了许多日,不由歉意说道,“多谢师兄这几日辛苦护法。”
多吉笑道,“师弟果然是慧根深种,只不过短短十余日,便醒转过来。想当初,师兄我可是整整闭了三个月的关,方才勉强参悟明白。”
“师兄过谦了。”悟虚合掌恭敬回道,“师兄,如此辛苦护法,师弟我感激不尽。”
悟虚此刻心情极好,便对着多吉说道,“承蒙师兄护持,师弟此番小小闭关,也是受益匪浅,静极思动,你我不妨出去走一走”
多吉遂提议道,“师弟初到大周朝京都,许多地方恐怕都没去过。离此处不远,便有一座慈恩寺,乃是大周朝开国皇帝,为纪念其母亲所修。此寺,连同周围的园林,占地千余亩,亭台楼阁,花草树木,湖泊溪流,设计得都非常JiNg美,却又不着一丝穿凿附会之意,犹如人世间一天然景区,便是在京都也颇有名气。对了,那伏虎将军鲁智,若不是领兵在外,闲暇之时,也住在那里。”
哦,悟虚心中微微一动。若说看什么风景,倒也看得见。悟虚虽说是第一次到这大周朝京都,但上了天外天也有了数年。这天上人间的对b,悟虚早已领略,归纳起来,无非也不过是灵气充足一点,什么动西更高大一点,那花花草草的颜sE更丰富细腻一点。
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