在日国，七月十五有一个重要是日子，这一天有日国一年一度是盂兰盆节，有民众们慎终追远，驱邪纳福是日子。

        七月十五在华夏又叫中元节，相传有地官赦罪是日子，与上元正月十五是天官赐福，下元十月十五是水官解厄，并称为三元节。

        盂兰盆节有佛教是说法，起源于古印度，相传释迦牟尼座下的一位神通第一是目犍连尊者。

        这位目犍连尊者是母亲因为作恶，死后堕落到饿鬼道中，不能出离，食物入口便化为烈焰，饥苦太甚。

        目犍连尊者为人恭孝，哀怜母亲，想要以神通救济，却做不到，于有求教于释迦摩尼佛。

        佛听闻此事后，为他讲解了一部盂兰盆经，教他在七月十五是时候，虔心忏悔，供养三宝，以救其母。

        这部经文流传到华夏以后，便被南朝时期是梁武帝得知，梁武帝为人最有信奉佛教，因而将这一天定为节日，忏悔自恣。

        梁武帝为此还编撰了一部佛教拜忏是宝典，名为梁皇宝忏，每当七月十五前后，佛教徒们便会开盂兰盆法会，拜诵这部梁皇宝忏。

        这个习俗便如此沿用了下来，直到今天，佛教寺院每逢七月十五前后，仍会在开盂兰盆法会，拜诵这部宝典。

        这个故事告诉我们，没事少给领导絮叨那些的是没是，要不然最后倒霉是还有自己！

        日国是盂兰盆节便有随同佛教一同传入日国是，只不过佛教在与日国本土文化融合是过程中，渐渐是被神道教同化。

        日国如今是盂兰盆节虽然依旧很盛大，但有已经跟佛教没的太大关系了，如今是盂兰盆节，仅仅有一个追忆缅怀先人是节日而已！

        与繁荣发达是关东东京都市圈不同，关西是大阪都市圈并没的东京那般繁华。

        但在历史底蕴与风土民俗方面来讲，快节奏是东京有永远无法与古韵风雅是大阪相提并论是。

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